39 - Les choix de Dieu

Dieu choisit, nous dit-on dans les écritures, à bien des endroits.

Dieu choisit un peuple élu : Israël ; Dieu choisit d'envoyer son fils, et à travers lui il choisit des apôtres ; beaucoup de personnes témoignent avoir répondu à un appel de Dieu sur leur vie ; etc. 

Autrement dit : une adhésion à un choix de Dieu.

Jésus déclare : « Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire » (Jn 6:44)

Donc, il ne s'agit pas de répondre à une demande, encore moins d'obtempérer à un ordre, mais il s'agit de Désir, d'attirance.

Je ne vois guère d'autre comparaison qui tienne que le désir humain, dans ce qu'il a de plus fort et de plus noble.

Il me semble que cette partie de la phrase : « si le père ne l'attire » est à double détente, à double mouvement :

— le Père attire à lui l'humain, par choix, par désir divin.

— L'humain attire à lui le Père, parce que son propre désir est aussi attirance vers lui.

Sinon, ça ne peut pas fonctionner, si c'est dans une seul sens ! On serait alors dans l'esclavage et au mieux dans le service volontaire.

Or, Jésus dit également : « Je ne vous appelle plus serviteurs, Je vous appelle mes amis »  (Jn 15, 15)

Changement de perspective !

À condition sans doute de s'entendre sur le mot ami, c'est-à-dire cet attachement privilégié entre deux êtres, fondé sur une totale réciprocité d'amour et de confiance, et dans le respect tout aussi total de l'identité de chacun.

Dieu, où Jésus, n'est pas mon pote, mon poteau ou mon égal, encore moins mon comparable, mon semblable, un même comme moi. Il demeure l'Autre, Tout Autre, mais il est celui qui m'aime et que j'aime.

Je ne sais pas vraiment si je théorise, ou si je parle de ce que je vis.

Cela tient un peu des deux.

Mais il me semble que c'est une perspective vers laquelle j'avance. 

Lentement. Très lentement. 

C'est à la fois une aspiration, parfois un rêve, et c'est en même temps une sorte de certitude profonde qui me constitue, mais à laquelle je suis loin encore d'adhérer totalement.