61 - Le Royaume c'est maintenant

À l'occasion d'un commentaire, (de Kéa), et parodiant quelque peu le slogan de Hollande lors de sa compagne électorale, m'est venue cette expression : « le Royaume c'est maintenant ». J'ajoutais, qu'à la différence de Hollande, ce n'est pas une fausse promesse.

Ce petit slogan personnel m'habite depuis que je l'ai écrit. Il a un peu pris des allures de mantra, même s'il n'en a ni le rythme ni la musicalité. Je veux souligner par là qu'il en produit les mêmes effets, c'est-à-dire de la bienfaisance physique, mentale et spirituelle. En le répétant intérieurement, je ressentais une sorte de jubilation aux allures enfantines, en même temps qu'une joie profonde qui me dilate le ventre, marque ma respiration profonde, et me procure une paix à la fois calme et jubilante. (*)

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(*) : Dans ce ressenti, il y a aussi une gratitude envers la personne qui a ainsi commenté, et plus largement envers tous ceux et celles qui déposent ici des mots dont je mesure à la fois le temps qu'ils ont pris à les rédiger, ainsi que la vérité qui en transparaît. J'avais ouvert ce blog principalement pour y exprimer une recherche personnelle, pour ne pas dire solitaire, avec une volonté de rigueur, je pensais que « publier »  m'obligerait à tenir dans cette rigueur. Je constate à présent que cela va au-delà, suscitant une forme de partage singulier, qui apporte sans doute aux uns et aux autres. Et de cela je voudrais en remercier du fond du coeur mes commentateurs/trices. 

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Bien entendu, j'ai assez écrit ici ou ailleurs à quel point j'attachais de l'importance à la présence à soi-même, à l'instant même, à la conscience du corps dans lequel réside notre « Être », comme une permanence, accessible, pour le peu qu'on ait pris la peine de se rendre en ce lieu où il est. Ce lieu profond dont on peut avoir la sensation corporelle dans l'hypogastre, que d'autres appellent Hara, souffle vital, moi profond, et que l'Occident chrétien appelle « entrailles ».

Mais l'être profond n'est pas le Royaume. Ou du moins ce dernier n'est pas réductible à l'être. Sinon l'être serait quelque chose de fermé sur lui-même, à la limite un égocentrisme bon chic, bon genre. L'être profond comporte en lui-même une ouverture sur un au-delà de lui. Ou sinon, c'est autre chose que ce dont je parle, Or j'exprime ici, ce dont j'ai l'expérience, ce à quoi je crois.

Depuis très longtemps je ressens que cette ouverture débouche sur… Quelque chose/quelqu'un que j'ai nommé de diverses manières au cours de ma route.

Nommer ne m'apparaissait pas comme le plus essentiel. Le plus essentiel était l'acceptation de cette ouverture à ce que j'appelle toujours le « plus-que-moi-en-moi ». Aujourd'hui je suis conduit, lentement mais sûrement, non seulement à choisir de nommer, mais plus encore à accepter d'être nommé, parce qu'il est alors question d'une véritable rencontre… Dans un Royaume…

Il s'agit alors d'une véritable reconnaissance, particulièrement comparable à celle des amants ou de l'ami(e), où il y a d'un côté « moi » et de l'autre, non plus quelque chose ou quelqu'un bien peu identifié, mais où il y a désormais « UN autre », c' est-à-dire un unique.

Cet Autre, s'appelle Jésus (ce qui signifie Dieu-Sauve). Ou encore Emmanuel (Dieu-avec-nous)

Je le rejoins le mieux dans ce nom qu'il se donne lui-même, MAIS de manière toujours "INDIRECTE", ce qui a un sens profond (selon moi…) : "Le Fils de l'homme".

(à suivre…)