82 - Jésus et la femme de Samarie (Jean 4, 5-42) - Texte 5

(suite du billet  81)

La femme Lui dit : « Seigneur, je le vois, tu es un prophète. Alors, explique-moi : nos pères ont adoré Dieu sur la montagne qui est là, et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut L'adorer est à Jérusalem. » Jésus lui dit : « Femme, crois-moi : l'heure vient où vous n'irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père.

Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous adorons, nous, Celui que nous connaissons, car le Salut vient des Juifs.

Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les vrais adorateurs adoreront le Père en Esprit et Vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père.

Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en Esprit et Vérité qu'ils doivent l'adorer. »

*

Dans ce dialogue on voit bien que l'on est passé ailleurs. Fini le petit jeu de séduction d'une Samaritaine qui a déjà cinq maris et pourquoi pas un sixième, ce Jésus, plutôt beau gosse au final.  Je dois dire que j'aime à m’imaginer Jésus séduisant — attention, je ne dis pas séducteur, ce qui serait une recherche d'emprise sur l'autre au sens commun du mot séducteur, qu’il y ait des intentions sexuelles ou autres peu importe… le séducteur cherche à dominer, il est le Tentateur qui promet ce qu'il n'a pas et donc ne donnera rien — séduisant, parce que si on ne se sent pas profondément attiré par lui dans un mouvement intérieur assez puissant, alors mieux vaut s'en tenir éloigné parce qu'alors, « le fréquenter » ne peut qu'apparaître que comme une forme de danger en raison de la puissance de vie qui émane de cet homme. Craindre Jésus, craindre Dieu, avoir peur de l'extraordinaire amour proposé, on peut le comprendre, si l'on se méfie de « l'amour», de son existence même (amour illusion des sens, alchimie trompeuse de molécules éphémères), du chemin de bonheur qu’il permet (chemin de don)

Mieux vaut alors changer de chemin et lui tourner le dos plutôt que sans cesse rester le cul entre deux chaises vis-à-vis de cet homme et de son message. Car, il ne faut pas s'y tromper, Jéus appelle sans cesse à une radicalité. Le choix se veut irréversible. Nul ne peut rester longuement dans le« tu veux ou tu veux pas ? »

J'ai fait ce choix-là, parce que plus j'ai fréquenté l'Évangile — moins j'ai fréquenté les églises… — 

Plus j'ai été attiré par le dedans de moi, comme un appel irrésistible, comme l’amour partagé dans mon couple, parce que j'ai trouvé-là la route que je cherchais, la lumière dans mes brouillards, l'horizon ouvert, et le bonheur intérieur au présent.

Je peux dire que c’est un choix radical. Ce qui ne veut pas dire que je le vis radicalement, parce que les chemins de traverses sont tout aussi séduisants, sauf qu'ils m'ont toujours conduit, expérience faite, vers des contrées marécageuses et des embrouilles lamentables. 

J'en reviens au dialogue proprement dit :

J'imagine qu'il y eut alors une longue explication sur cette histoire qui les divisait : « C’est zoù qu’il faut aller adorer Dieu ? Quel est le bon endroit ? Faut-il aller dans la cathédrale de Paris? Faut-il aller au Mont-Saint-Michel ? Faut-il aller dans une chapelle gothique ?,  une chapelle romane ? ou plutôt une basilique souterraine moderne, genre Lourdes ? À Rome ! ça, ça doit être le top !!

C'est fou comme on est capable de discutailler sur des trucs qui sont totalement annexes…

Faut-il plutôt être catholique ? Protestant ? Orthodoxe ? Ou alors l'islam… ?

Et là Jésus se montre particulièrement affirmatif ! Il ne fait pas dans la demi-mesure. Son affirmation est claire, nette, précise, pour ne pas dire assénée…

— Vous adorez ce que vous ne connaissez pas

Et vlan, prend ça dans les gencives !

— les vrais adorateurs adoreront le Père en Esprit et Vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père.

Sous entendu, il y en a des faux… suivez mon regard…

Mais que signifie adorer le père en esprit et vérité ?

Adorer, dans le langage religieux c'est rendre un culte à Dieu … franchement, c'est pas trop mon truc. — mon dico précise un autre sens : Manifester un attachement et une vénération admirative et passionnée pour un grand homme 

Je m’y retrouve un peu mieux, et en personnalisant la formule pour moi-même, Je pourrais écrire :

— montrer mon attachement, ma gratitude infinie, et mon admiration pour cet homme, rencontré en direct par les récits « inspirés » des évangiles, et rencontré personnellement et intimement au cœur de mon humanité. Ma reconnaissance et mon admiration, c’est pour le chemin qu'il m'a ouvert comme je l'ai déjà dit.

En esprit et vérité,

Pour moi c'est une rencontre qui réside à l'intérieur de soi. C'est comme dans la vie : il y a des personnes que l'on croise, que l'on côtoie, il y a des personnes que l'on Rencontre. Je suppose que chacun voit la différence.

Autrement dit, le lieu n'a pas beaucoup d'importance. Certes on peut lui en donner un a posteriori.  On peut faire une Vraie Rencontre, à la sortie de la messe, pourquoi pas… (il paraît qu'il y en a qui y vont encore…), dans une teuf, au bistro, au fond d’un monastère, dans un souk tunisien, sur la plage, dans une soirée amicale, etc… 

Une Vraie Rencontre nous transforme maintenant, quand elle se fait. On ressent bien quelque chose à l'intérieur de soi. 

C'est là que tout commence, ... ou que tout finit…  

On peut alors rentrer dans cette relation, la cultiver, s’enrichir réciproquement, prendre plaisir, aimer, être fraternel, se chérir de coeur à coeur, …. On peut aussi passer à côté… — « On s’appelle ? »  on a même pas échangé nos numéros, mais c'est sûr, on va s'appeler… un jour ou l'autre…

Pendant des années je suis passé à côté de la Vraie Rencontre avec Jésus

Oh bien sûr, je le connaissais, on m'avait même forcé à le côtoyer, on m'avait raconté des tonnes de trucs sur lui, pas toujours les mêmes choses d'ailleurs, il était surtout Dieu, et pas vraiment homme, il était surtout homme, et pas vraiment Dieu. Il faisait des miracles, non il faisait de la magie. Et chacun me disait que la perception qu'il en avait était la vraie et la bonne. Les curés surtout me disaient qu'ils avaient l’unique et la seule perception valable  de ce Jésus-Christ. Pas la peine vraiment de lire l'Évangile, il suffisait d'écouter les sermons le dimanche à la messe…

Et bien sûr il convenait de leur obéir. Aux curés je veux dire, pas à Dieu…

LaVraie Rencontre (Et là je veux bien adopter les mots de l’évangile : en esprit et en vérité), je crois l'avoir exposée à plusieurs reprises sur ce blog. Je n'ai donc rien à ajouter.