77 - Des verbes

Ce matin, au réveil, tournaient en moi des verbes que l'on retrouve plusieurs fois dans l'Évangile :

— viens — suis-moi — je vous envoie — allez — je m'en vais — je reviendrai — je ferai — il se rendit à… — Il entra — il sortit — il guérit — il proclama — etc.

Des verbes d'action.

Les actions à objectif « positif » au sens de la promotion de l'homme en son humanité et en son aptitude à aller très loin sur un chemin nouveau et qu'il a ouvert, lui, cet homme singulier et unique, nommé Jésus.

L'histoire d'un homme sans cesse en action lorsqu'il est parmi les humains.

Un homme de méditation aussi, lorsqu'il se retire dans la solitude avec « son père ».

L'Évangile ne raconte pas l'histoire d'un penseur, d'un philosophe, d'un brasseur d'idées ou d'idéologies, d'un écrivain, (il n'a rien écrit…). Globalement, ce qu'il dit est toujours lié à un ou des actes.

C'est ainsi qu'il témoigne. Qu'il révèle quelque chose.

Si cet homme est habité de divinité, alors il révèle cette phrase que l'on trouve à la fois au début de la genèse et au début de l'Évangile de Jean : « Au commencement était le Verbe … et le verbe s'est fait chair » (Être/Action). Bien entendu, commencement n'est pas ici au sens de quelque chose qui débute et qui se terminerait par « à la fin »… C'est en réalité le commencement absolu, qui est une autre manière de dire éternel.

Peut-être, pour comprendre, faut-il avoir ressenti (vécu) que, comme je dis parfois, « toute relation est éternelle ». Elle n'a ni début ni fin : elle EST. 

Ainsi en est-il de l'Amour qui n'est pas apparu un matin de printemps et qui ne disparaîtra par un soir d'hiver. Même si des « histoires amoureuses » ont, dans l'ordre du temporel, quelque chose que l'on pourrait symboliser par une courbe en cloche : un début, une montée, un sommet, un déclin, une fin… Il n'en est pas de même dans l'ordre de l'esprit : cette histoire-là est inscrite éternellement en soi et dans le monde. C'est bien pour ça d'ailleurs que l'on entend souvent : — on ne peut pas oublier cet amour-là… Même s'il ne se manifeste plus par un contact effectif. Les amants douloureux de s'être séparés savent bien de quoi je parle…

Cet amour fondamental que révèle le divin est une puissance d'action. Un agissant. Un bienfaisant. Il ne peut concrètement se manifester (s'incarner)  que dans un, (des) êtres humains. L'amour divin passe nécessairement par l'homme. C'est à mes yeux le sens premier de ce que les chrétiens appellent « l'incarnation ».

Je ne sais pas pourquoi on nous a tellement bassiné de bêtises théologiques diffusées par des prêtres incompétents, qui ont abouti à cette déshérence, cette sécheresse du discours, cette morale imbécile et inapplicable qu'on nous a vrillé dans le cerveau, conditionnement magistral, au regard duquel  les sectes d'aujourd'hui sont de joyeux lurons amusants…

Je clos ici ce paragraphe anticlérical !…

Souvent, je me suis interrogé sur ce qu'avaient bien pu vivre les premiers apôtres, quand  Jésus embaucha ces patrons-pêcheurs  expérimentés et même plutôt aisés, (j'imagine ceux du boulonnais que je connais…), à qui on ne la fait pas, mais qui pourtant le suivirent « aussitôt ». Puis, je me suis dit que c'était idiot, si je voulais savoir, je n'avais qu'à examiner ma propre vie… Alors certes, le « aussitôt » m'a pris bien des années… Mais le germe était déjà à l'intérieur de moi, ainsi que je l'ai relaté dans les premiers temps de ce blog. Ce sont ces foutus cathos de mes deux qui m'a fait dévier de ma route tout un temps…

(Heureusement que quelques prêtres cathos, en rupture de ban, parce qu'ils n'étaient pas des fonctionnaires du Culte, [normal, ils avaient vraiment la foi, eux], m'ont aidé sur ce chemin… Je leur dois cette vérité).

On ne peut suivre un tel homme que comme un disciple (tout l'inverse de l'esclave qui a peur du châtiment et des coups de fouet de Dieu le père ! Pire, de la condamnation du jugement final ! — Encore une fois merci la doctrine catholique…), C'est-à-dire que l'on reconnaît un Maître, c'est-à-dire quelqu'un qui est au-devant de nous mais nous avons avec lui des ressemblances très profondes et très identitaires. Autrement dit on est de la même essence. Mais encore faut-il que celle-ci soit comme éveillée par une expérience personnelle. Ces expériences que j'ai avec celui que j'appelle « mon maître à penser » (que je ferais mieux d'appeler mon maître à vivre…). Je l'ai suivi volontairement et librement jusqu'à ce qu'il « s'en aille », mais il est entré dans mon éternité personnelle. Ce n'est donc pas très compliqué. Rien de magique ni de miraculeux.

Cette descente en soi-même débouche un jour sur l'expérience spirituelle. Celle-ci ne sert à rien si elle ne se concrétise pas en action effective. Ce n'est alors qu'une manifestation sensible, un truc bizarre, ésotérique, qu'on tirlipote quelque temps, dont on peut même s'enorgueillir, raconter à la ronde, avant de passer à autre chose. L'expérience spirituelle n'a d'intérêt que si elle génère une fécondité. C'est en cela que les grands mystiques que j'ai lus sont intéressants. Ils ont été féconds et fondateurs dans la ligne de ce qu'il pensait être mieux pour l'époque où ils vécurent.

Le mystique et un homme d'action, où il n'est pas…

Quand Jésus a dit à ces marins pêcheurs : — Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes, ça a dû produire un déclic fondamental en eux. Par un truc magique instantané, mais quelque chose qui les habitait déjà de longue date, mais ils ne savaient pas vraiment de quoi il s'agissait, mais ça a surgi… 

Je crois qu'il en est ainsi pour bien des gens, tout à coup un déclic sur son devenir, enfin, je réfère à ma propre expérience bien entendu. J'en ai vu aussi autour de moi. Parfois ils comprennent le déclic des années plus tard. Il en fut pour moi ainsi d'ailleurs. Je crois que le « aussitôt » de l'Évangile signifie plus la radicalité que la soudaineté. Quand il y a véritablement un avant et un après.

Ça été comme ça dans ma vie. Il y a un avant mes 12 ans et un après mes 12 ans. Changement radical définitif et en quelques heures. Il en fut aussi de même plus tard lorsque j'ai « tout quitté » (c'est-à-dire la sécurité d'une carrière bien tracée) pour l'aventure personnelle à la fois précaire et cependant fondée sur des certitudes tellement ancrées que je n'avais aucune peur ni crainte. 30 ans après je fais le constat que… Ça a bien fonctionné… Se fonder sur une foi (en l'espèce ma foi en l'homme, en son devenir et en humanité) déplace les montagnes personnelles…

Combien furent-ils ce qui m'a mis en garde contre les dangers que j'allais faire supporter à ma famille et à moi-même de quitter « la proie pour l'ombre »… Combien furent ceux qui ont tenté de me garder au bercail (ma hiérarchie de l'époque par exemple, me faisant miroiter des perspectives délicieuses…). Je ne peux même pas dire que j'ai tenu bon contre eux. Je pourrais dire que, d'une certaine manière, Ils parlaient à quelqu'un… qui n'était plus… J'écoutais poliment...

Le seul qui eut la parole juste (hormis ma compagne, mais elle était partie prenante de l'aventure…) fut mon père, qui, quand même un peu déboussolé au départ, me dit quelques minutes plus tard de la conversation (c'était au téléphone il habitait loin) : — Tu as raison, dans la vie il faut faire ce que l'on aime. C'est comme ça qu'on est heureux.

Il mourra quelques mois plus tard….

Ce qui était pour moi évident, c'est que je répondais à un appel intérieur venu de bien plus loin que de ma seule personne… J'ai écrit « je répondais » mais le mot n'est pas le meilleur. Car c'était à la fois répondre à… Et me répondre à moi-même (une fidélité à soi) que m'investir dans cette direction.

(À suivre… J'ai l'impression de n'avoir dit que 10 % de ce qui est en moi actuellement…)