73 - Où est ton père ?

"Ils lui dirent donc: Ou est ton père? Jesus répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père; si vous m'aviez connu, vous auriez connu aussi mon Père." (Jean 8:19).

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« Ils » : ce sont les pharisiens. C'est-à-dire des gens très bien. Rien à leur reprocher. Ils suivent la Loi de Moïse à la perfection. Des modèles en quelque sorte. Il semble même qu'en ce domaine, ils sont à la pointe du progrès de l'époque…

On peut, je crois, légitimement penser qu'ils sont dans des schémas de pensée qui n'ont rien à voir avec ce que Jésus apporte de novateur. Dont acte.  On ne voit pas en effet comment il pourrait entrer, de l'intérieur, dans une nouvelle « connaissance », vu qu'au final, ils savent tout.

Les disciples de Jésus le connaissait-il mieux ? Pour une part sans doute. Mais enfin, plus d'une fois il leur remonte les bretelles en disant que décidément ils ne comprennent rien à pas grand-chose…

Ma propre fréquentation de Jésus ne date pas d'hier. Et pourtant je prends la question pour moi : —  « Tu ne me connais ni moi, ni mon père… ».

Mon premier réflexe est de répondre : — Ben si, quand même ! Depuis le temps ! J'ai lu et relu ce que tu as dit. J'ai médité sur tes propos, tes actes, j'ai réfléchi, j'ai écrit, je me suis laissé ressentir ce qu'il en était de « tout ça », j'ai ouvert mon coeur mon intelligence. Et j'ose même ajouter : je crois que je t'aime ! Ce n'est pas rien quand même !

Jésus : —………

Moi : — ben OK, je suis loin du compte…

Qu'est-ce que connaître ?

. Il y a bien sûr l'acquisition de connaissances. Dans ce domaine je pense qu'il y a des milliers de kilomètres de rayonnages de bibliothèque au sujet de Jésus, depuis 2000 ans. Lui, son époque, le sens de son « message », des interprétations multiples et variées, les dogmes gravés dans le marbre, les « credo », etc. des bouquins j'en ai lu un nombre certain, des conférences, des sermons, et tout ça, tout ça.

 Là, on peut faire un tri et un jour déclarer définitivement  

—  Jésus, c'est : ça, ça, et ça. Point/barre.  

(Cela s'appelle une profession de foi chez les catholiques ou encore un credo)

. Il y a aussi connaître en éprouvant et ressentant. C'est encore autre chose. On prend connaissance par résonances, par vibrations, par perceptions intérieures, par lumières surgissantes, par expériences dites spirituelle et/ou mystiques, etc. Un terrain on ne peut pas mettre en équation, comme on ne met pas l'amour en équation. Un mode de connaissance mouvant, sujet à caution,  à explications psychologisantes, à contestation scientifique ou pseudo scientifique. Bref, un mode de connaissance bien différent, qu'il faut à la fois passer au crible de la raison, et en même temps contraindre parfois celle-ci à avoir un tamis à grands trous…

. Il y a encore co-naître : naître en commun.  Avoir un point commun avec…

ll y a donc une lumière en nous douée d'une force d'émission pour co-naître au Père. (Paul Claudel, 1953)

Cette phrase est quand même « forte ». Elle me parle. Elle rejoint quelque chose que j'ai écrit ailleurs et sur lequel je reviendrai sans doute ici.

— Où est-ce que je me situe ?

Peut-être ne faut-il un préalable :

qu'est-ce que je peux bien connaître des gens qui me sont le plus proche et le plus intime ?

En premier, il y a ma compagne de vie depuis plus de 40 ans. Bien sûr j'ai appris à connaître sur les trois registres cités plus haut. Ce que d'autres ont dit d'elle au long de ces années et qui ont amené des éclairages différents. Je pense ici à ce qui s'est vécu avec son groupe professionnel quand elle a quitté d'importantes responsabilités. J'ai entendu des propos sincères, peu conventionnels, et tellement forts dans la justesse mais aussi dans des aspects que je ne découvrais pas fondamentalement, mais qui était mis en lumière comme moi-même je ne l'aurais pas fait.

Il y a tout ce que nous avons éprouvé, ressenti ensemble et séparément, l'un envers l'autre, tant sur le registre du bonheur et de la plénitude, que sur celui des difficultés des épreuves, des éloignements, et de tout ce qui fait une vie partagée.

Il y a ce « naître en commun » si spécifique à l'identité du couple, mais dont j'ai déjà parler ici et ailleurs et je ne m'étendrai donc pas.

Tout cela est formateur de sa propre identité, des influences des autres, des émergences personnelles, des engagements communs, des décisions qui bousculent. Enfin bref, la vie ordinaire…
Mais , au fond du fond..... qu'est ce que je "connais" d'elle ? Vraiment ? de son mystère ? De cet au-delà du sensible, de la raison, de l'intime partagé ?

Alors, par rapport à Jésus, à l'homme, à son mystère de divinité, et bien d'autres choses encore, où est-ce que je me situe ?…

Qu'est-ce que j'en « connais » ? Qu'est-ce qui valide cette interpellation :

—  « Tu ne me connais ni moi, ni mon père… »

(À suivre…)